O Conselho de Metrodoro
Metrodoro de Lâmpsaco, filósofo grego membro do Jardim de Epicuro de Samos, retratado cerca de 500 anos após sua morte num mosaico romano (fim do século II a começo do século III).
O texto do mosaico diz algo assim:
"Nós nascemos apenas uma vez; é impossível nascer duas vezes e é necessário não mais existir eternamente [após a morte]. Mas você, embora não seja mestre do amanhã, descarte a fruição. A vida é gasta pela procrastinação e cada um de nós morre sem tempo suficiente nas mãos."
Epicuro de Samos fundou uma escola filosófica que era um estilo de vida, um caminho de temperança para a felicidade e o conhecimento. Combatia ardentemente as alegações das outras grandes escolas de Atenas: os acadêmicos (seguidores de Platão), os estoicos (seguidores de Zenão de Eleia entre outros) e os peripatéticos (seguidores de Aristóteles).
Os "epicureus" (epicuristas) são citados desfavoravelmente na Bíblia, e Dante, embora gostasse de Epicuro como pessoa, manda-o para o sexto círculo do inferno por causa de suas ideias. Thomas Jefferson, numa carta em 1819, diz a William Short "eu também sou um epicurista". A tese de doutorado de Karl Marx foi sobre Epicuro.
Não acredito que indivíduos ou escolas de pensamento possam conter todo o conhecimento do mundo (muito menos hoje), mas não tenho reservas quanto à maioria das ideias epicuristas, que atravessaram mares de tempo e resistência e continuam encontrando admiradores ilustres mais de 2300 anos depois.
Eu, também, sou epicurista. O nome do meu blog, "Tetrapharmakos in Vitro", é uma referência direta ao epicurismo de Diógenes de Oinoanda (Oinanda fica na atual Turquia), que escreveu as ideias de epicuro num muro de três metros de altura, endereçou as ideias a todas as pessoas do mundo todo independente de gênero, idade ou nacionalidade, abraçando uma ideia cosmopolita de cidadania internacional, coisa tão importante hoje.
E como estudante de doutorado tento sempre seguir o conselho de Metrodoro, nem sempre com sucesso.
Uma boa fonte: "The Cambridge Companion to Epicureanism" (2009), editador por James Warren.
Photo © 2008 Holly Hayes/Art History Images. All rights reserved.http://art-history-images.com/photo/553
![Metrodoro de Lâmpsaco, filósofo grego membro do Jardim de Epicuro de Samos, retratado cerca de 500 anos após sua morte num mosaico romano (fim do século II a começo do século III).
O texto do mosaico diz algo assim:
"Nós nascemos apenas uma vez; é impossível nascer duas vezes e é necessário não mais existir eternamente [após a morte]. Mas você, embora não seja mestre do amanhã, descarte a fruição. A vida é gasta pela procrastinação e cada um de nós morre sem tempo suficiente nas mãos."
Epicuro de Samos fundou uma escola filosófica que era um estilo de vida, um caminho de temperança para a felicidade e o conhecimento. Combatia ardentemente as alegações das outras grandes escolas de Atenas: os acadêmicos (seguidores de Platão), os estoicos (seguidores de Zenão de Eleia entre outros) e os peripatéticos (seguidores de Aristóteles).
Os "epicureus" (epicuristas) são citados desfavoravelmente na Bíblia, e Dante, embora gostasse de Epicuro como pessoa, manda-o para o sexto círculo do inferno por causa de suas ideias. Thomas Jefferson, numa carta em 1819, diz a William Short "eu também sou um epicurista". A tese de doutorado de Karl Marx foi sobre Epicuro.
Não acredito que indivíduos ou escolas de pensamento possam conter todo o conhecimento do mundo (muito menos hoje), mas não tenho reservas quanto à maioria das ideias epicuristas, que atravessaram mares de tempo e resistência e continuam encontrando admiradores ilustres mais de 2300 anos depois.
Eu, também, sou epicurista. O nome do meu blog, "Tetrapharmakos in Vitro", é uma referência direta ao epicurismo de Diógenes de Oinoanda (Oinanda fica na atual Turquia), que escreveu as ideias de epicuro num muro de três metros de altura, endereçou as ideias a todas as pessoas do mundo todo independente de gênero, idade ou nacionalidade, abraçando uma ideia cosmopolita de cidadania internacional, coisa tão importante hoje.
E como estudante de doutorado tento sempre seguir o conselho de Metrodoro, nem sempre com sucesso.
Uma boa fonte: "The Cambridge Companion to Epicureanism" (2009), editador por James Warren.
Photo © 2008 Holly Hayes/Art History Images. All rights reserved. http://art-history-images.com/photo/553](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_upnB_FoGweyjqopan5rV0WHgb8tlkUdX2w5O2dEN9IJXXH2OBFJToDW_ljiHX78mNnZwQe19UuQeRBKMzqHQl5j5Tqe3erm20FWHNmQ-g4k9ooXoI1JykkXwrjSDWJjD19P0HOLyFFHUf_jT91WCADO4eTYSm9ihJlwCTvAPHStJS47A=s0-d)
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